Гора Грабарка — святыня в Польше. Миллион крестов за здравие семей, «умные» сосны, слава на ТВ и источник исцеления.
С этим материалом читают:
- Житомир и его святыни — икона на стекле и мамонт в храме
- Мгарский скит — 17 хранителей, исцеления и духовное счастье
- Иерусалим — суд над Христом и ошибка Иуды
Спецпроект «Тайны монастырей. Польша»
Почитание горы Грабарки у поляков всех христианских конфессий — огромное. По таинственности и намоленности я бы сравнила его с Почаевской лаврой.
Как и в Почаев, сюда мечтает попасть каждый верующий хотя бы раз. Как и в Почаеве, не у всех получается сюда доехать. Того, кто хочет посетить Грабарку на праздник Преображения, ждут испытания и искушения.
В Почаеве нужно с молитвой спуститься в пещерку прп Иова Почаевского, а на Грабарке — трижды обойти на коленях храм с крестом в руке и искренне помолиться. Тогда твоя жизнь может очень сильно измениться в лучшую сторону. Таково древнее предание.
Гора Грабарка и миллион крестов
Сама Грабарка, на первый взгляд, выглядит очень пугающе. В сосновом лесу вокруг храма — лес крестов. Их миллион, а может, и больше, и стоят один возле другого, как частокол.
«Неужели в Польше так мало земли, что умерших стоя хоронят?» — порой удивляются туристы. А матушки с улыбкой поясняют: это не кладбище, а святыни от каждой семьи. Кресты крестным ходом приносят сюда — за здравие и исцеление от болезней и невзгод — и оставляют. Навсегда.Гора Грабарка. Первое чудо
«Святая гора Грабарка известна с XIII века, — рассказывает газете «Сегодня» наша гид, инокиня Галина. — Сюда приходили монахи с Востока, строили кельи и подвизались здесь, но монастыря еще не было.
В 1710 году на горе произошло большое чудо. В это время Польшу накрыла эпидемия холеры. Верующие просили Господа, чтобы Он послал помощь. Тогда одному из жителей окрестных деревень приснился сон. Голос велел ему сделать большой крест и установить на Грабарке, а всем больным —спуститься к источнику и испить воды.«Пришло 10 тысяч человек! Люди установили крест и выпили воды из источника, — рассказывает инокиня Галина. — После этого холера чудесным образом прекратилась, а те, кто пил воду из источника, исцелились. В благодарность на этом месте люди построили храм. Уже на следующий год, в 1711-м, его освятили. Храм простоял 280 лет».
Открытие монастыря
Обитель святых Марфы и Марии на Грабарке появилась только в 1947 году. «После Второй мировой войны оказалось, что на новой территории Польши остался только один монастырь — в Яблочине, но он мужской» , — продолжает инокиня Галина.
«Сюда, в Грабарку, пришли сестры, которые хотели посвятить себя Богу. Поначалу им было очень тяжело, ведь здесь был только храм и колокольня, а на горе зимой очень холодно, и вокруг — лишь лес. Да и сестры уже немолоды были.
В стужу прихожане забирали монахинь к себе, а вот матушка игуменья жила в колокольне. Постепенно монастырь обустраивался. Позже был выстроен храм Всех Скорбящих Радость, а рядом — кельи для монахинь. Сейчас в монастыре 13 сестер, но постоянно есть послушники, и приезжает молодежный лагерь".
Гора Грабарка. Пожар
Беда пришла неожиданно. С 12 на 13 июля 1991 года один человек пришел и поджег главный храм.
Церковь была деревянной, потому спасти глубокой ночью ничего не удалось. Сгорели все святыни. «Я была здесь на следующий день, в составе молодежной группы, и видела, как вместо красивого храма стояли лишь сгоревшие стены, — с горечью вспоминает инокиня Галина. — Это было очень страшно и тяжело. Но люди не остались равнодушными. Стали собирать деньги и смогли заново выстроить храм за 8 лет. Причем по внешнему виду он такой же, как и был прежде, но основа — каменная». Злоумышленником оказался мужчина, который таким образом решил сорвать злобу на матушках за неудачную попытку угнать монастырский автомобиль. Дальнейшая судьба его неизвестна, но матушки искренне молятся за его покаяние и не завидуют его участи за подобное святотатство.Жизнь монахинь
И снова потекла размеренная жизнь, а в начале нулевых афонские монахи подарили обители новую святыню — икону Иверской Божией Матери.
Сейчас здесь два красивейших храма, прекрасно обустроенные кельи и гостиница для паломников. А еще ландшафтный дизайн в английском стиле, большая иконная лавка с литературой на трех языках (польском, английском и русском) и даже вай-фай. В швейных мастерских матушки обшивают всех насельниц, причем ткани заказывают в Украине — говорят, нравится и цена, и качество. Монахини из иконописной мастерской сами расписывали монастырский храм Всех Скорбящих Радость. А их иконы, сделанные на заказ, есть во всех уголках православной Польши.Гора Грабарка. Традиции
Более 30 лет накануне праздника Преображения, 18 августа, совершаются Крестные ходы на гору Грабарка из разных мест Польши.
«Кресты несут к иконе Иверской Божией Матери, — говорит инокиня Галина. — Перед храмом становятся на колени и обходят на коленях храм трижды с крестами в руках.Чаще всего кто-то один из семьи несет большой крест, а остальные — маленькие крестики. Завязывают ленточки на крестах или полотенца, ставят свечи и молятся".
Кресты остаются на Святой горе. Убирать их никто не смеет. Если упал крест, его поднимают и устанавливают назад.Гора Грабарка и «умные» сосны
Интересно, что Грабарка вся в старых соснах, но еще не было такого случая, чтобы хоть одна ветка упала и повредила какой-то крест. «Смотрите, деревья так наклонены, что словно защищают храм и кресты от непогоды», — показывает нам инокиня Галина.
Дважды в год здесь убирают монахини, и перед Преображением приезжает молодежный лагерь — в помощь. Если погулять по тропинкам между крестов, можно заметить, что они самые разные. Ярко-красные или ярко-желтые — это молодежь принесла. Из настоящих рельс — от семьи железнодорожников. С военной каской — значит, в семье были солдаты. «Это большое благословение для каждой семьи, что их крест стоит на горе Грабарка», — добавляет наша гид.Источник исцеления
После установления креста верующие обязательно пьют воду из источника у подножия горы.
Те, кто болен, приносят с собой платки (или покупают в иконной лавке), окунают в источник и омывают больные места, после чего платок оставляют у источника, в специальном ведерке. Каждый вечер ведерко очищают, а платки сжигают. «Считается, что болезнь остается на этом платке, — поясняет нам монахиня Галина. — И действительно, исцеления происходят самые разные».Гора Грабарка. Истории исцелений
«Мы знаем женщину, которая специально приезжает сюда за водой для нервнобольной девочки, — продолжает наш гид. — После того как девочка стала пить воду из источника Грабарки, она пошла на поправку, и сейчас врачи отменили ей медикаментозное лечение.
Еще приезжала женщина, у которой муж лежал в коме. Она молилась перед иконой, взяла воду из источника и приехала к мужу, умывала его водой и молилась. Когда бутылка закончилась, муж пришел в сознание.В 2017 году к нам привезли одну женщину на коляске, которая давно мечтала посетить Грабарку. Ее подвезли к иконе Иверской, она стала молиться и вдруг ощутила в ногах особую силу, встала с коляски, прошла через храм и спустилась по крутым ступенькам к источнику самостоятельно.
Гора Грабарка. Секрет исцеления
Некоторые думают, что исцеления происходили давно, но это неправда. Есть исцеления и сегодня. Если с чистым сердцем искренне молиться перед иконой и просить Бога о помощи, Он всегда поможет".
Порой люди приезжают сюда с целой охапкой пустых бутылок, выстаивают очереди. Один мужчина набрал целых 450 литров! Когда монахини спросили у него: «И на сколько вам этой воды хватает?», тот ответил: «На две недельки, потом снова приеду».
Игуменья на это всегда отвечает: «Пусть берут, сколько хотят. Воды на всех хватит!».
Игумения Ермиония:
«Когда была маленькой, очень мечтала стать батюшкой»
— Матушка, а вы с детства мечтали уйти в монастырь?— Когда была маленькой, мечтала стать батюшкой. Когда же я поняла, что девочка не может стать батюшкой, помню, долго плакала. Мне было лет пять. Думаю, большую роль сыграло молодежное православное движение, которое только набирало популярности в Польше. Я выросла в церковной среде, дедушка был священником, все выходные я проводила в церкви, но заинтересованность монашеством появилась на «молодежке».
— Сложно быть игуменьей?
— Разные моменты бывают. Постоянно нужно кого-то в чем-то убеждать. Но при этом понимаешь, что не ты действуешь, что все это — с Божьей помощью.
— Как ищете правильный ответ?
— Помолиться нужно или посоветоваться с более опытным. С годами понимаешь, что ты ничего не знаешь. И вот тогда начинает вырабатываться правильное отношение к себе и к окружающим. В 2000 году к нам привезли список Иверской иконы Божией Матери с Афона. Перед ее появлением было столько суеты, людей, тревог. А когда ее привезли, какое-то спокойствие в наших душах появилось неимоверное.
Игумения Ермиония: «Молилась, чтобы сия чаша прошла мимо меня»
— Как получилось, что вы оказались в Грабарке?
— Мы каждый год приезжали сюда на праздник Преображения. Но лет в 16 уже стала понимать, что это особенное место, что здесь есть монахини, есть здесь и другая жизнь, кроме праздника Преображения.
— Когда вас назначили игуменьей, был страх или трепет перед этим необычным местом?
— Владыка меня за год до назначения «слегка» предупредил. И я весь этот год сильно молилась… чтобы сия чаша прошла мимо меня.
— В каком состоянии попал к вам монастырь?
— Монастырь возник в 1947 году. Тогда в новой границе Польши не оказалось ни одного женского православного монастыря. Монахини скитались. Была потребность — основать монастырь. Нашлась матушка из Петербурга, которая во время войны попала в Германию, но поскольку знала языки, то работала переводчиком.
Игумения Ермиония — об основании монастыря на Грабарке
Промыслом Божьим она познакомилась с митрополитом Тимофеем, который пригласил ее в Польшу на праздник Преображения в 1947 году. Матушка осталась здесь, и к ней постепенно стали приезжать сестры. Несколько было из Украины, одна из них точно была из Зимненского монастыря. Две — из Вильнюса, одна сибирячка. Именно их усилиями была создана обитель.
Поначалу было очень скромно. У сестер даже не было келий, они ночевали просто на чердаке храма. Потом в каком-то там сарайчике. Но со временем монастырь обустраивался. Когда я пришла — в 1987 году — старушки те почти все ушли ко Господу, потихоньку появилось новое поколение. А в 1995-м уже меня назначили настоятельницей монастыря.«Сейчас нас не притесняют»
— Ощущаете ли вы давление со стороны католицизма?
— Я тяжелых времен не застала. Наоборот, в 2003 году совершена канонизация мучеников Холмских и Подляшских, которые погибли на наших землях за православную веру. Сейчас мы не притесняемы. Есть закон, который защищает нашу веру и наши права, что мы можем создавать школы, монастыри. Это очень большое достижение, которое началось в 1991 году.
То есть живем мы безопасно. И все же доминирование католицизма мы ощущаем. Когда я пошла в школу, первое, что меня спросили: «Ты ходишь в церковь или в костел?». Негласно многие православные труднее поднимаются по карьерной лестнице, чем католики. Их крайне редко назначают на руководящие должности.
Игумения Ермиония — о православии в Польше
Тем не менее православные у нас в монастыре появляются на праздники, а католики приходят к нам каждый день. Грабарка очень известна. В праздник Преображения нашу службу два часа транслирует ТВ. Люди смотрят, а потом нам звонят, интересуются.
Православная церковь Польши — небольшая. У нас около 300 священников, все друг друга знают, а это объединяет. Наша молодежь очень сознательная. Они четко знают, почему православные и чем отличаются от католиков.
Часто туристы спрашивают: «Почему вы креститесь тремя пальцами?». Наш батюшка отвечает: «Мы очень хорошо знаем катехизис, а вот лучше объясните — почему вы креститесь иначе?».
С этим материалом читают:- Пустынник. Тайна скита прп Антония и Феодосия
- Яблочинский монастырь — чудо из Буга и операция Висла (фоторепортаж)
- Знаменитый дирижер Хобарт Эрл: «Украина — столица Европы по числу народных песен!»