Вместе с писателем Алексеем Курилко LifeGid расследует тайны гениев и злодеев, и в этот раз под нашим прицелом — Жанна д’Арк.
Жанна — биперсонал?

Алексей Курилко
Трудно объяснить, почему Жанна д’Арк уверяла, что она простого происхождения, а при этом знала придворный этикет, отлично ездила верхом и прекрасно владела оружием, в том числе длинным копьем — привилегией исключительно дворянской. Версий ее происхождения множество: то она была плодом тайной любви Изабеллы Баварской, то незаконнорожденной дочерью принца Орлеанского, то ещё какой-нибудь французской дворянкой или принцессой королевской крови…
Существует предположение о природе феномена Жанны, выдвинутое рядом современных психологов. Ученые считают, что она была биперсоналом — принадлежала к числу людей, способных некоторое время вести себя как совершенно разные личности. Биперсонал может менять свой интеллект и даже проявлять профессиональные умения, о которых сам не имел ни малейшего понятия до определенного момента. Только этим можно было объяснить то, что Жанна д’Арк, которая провела всю жизнь в глухой деревне, была способна вести себя во время боевых действий так, как если бы она была рыцарем, который множество лет провёл на войне и был участником не одной военной компании.
Борьба топлес
Люди говорят, случайность — второе имя Бога. Так, современный разум, чуть сократив, улучшил фразу Анатоля Франса: «Случай — псевдоним Бога, когда Он не хочет подписываться собственным именем». Выходит, что написание данной статьи было зачем-то угодно Богу. Я случайно стал свидетелем, как одна журналистка в частной беседе с коллегой сказала: «За этот заголовок я готова биться на баррикадах, как Жанна д'Арк, разве что не оголяя грудь». Мне стало интересно, и я спросил: «Чего вы решили, что Жанна д’Арк вела борьбу топлес?» Юное дарование отечественной журналистики заявило: «Все знают это! Ведь есть же известная картина, где Жанна стоит, высоко подняв флаг, сверкая своими прелестями». По этому скудному описанию стало понятно, что речь шла о знаменитой картине французского художника Делакруа «Свобода на баррикадах».
Женщина на картине символизировала не Жанну д'Арк, а саму свободу, и разорванная одежда, и обнаженная грудь символизировали полную готовность французов ради этой свободы идти на штыки в буквальном смысле голой грудью — почти безоружными. Выслушав меня, девушка ничуть не смутилась: «Какая разница? И та, и та боролись за свободу». Тем не менее, разница огромная — даже на первый, самый беглый взгляд. Ведь в 1789 году, когда началась Великая французская революция, героиня ведет людей, которые идут за свободой против короля, тогда как Жанна д’Арк вела людей за короля. Хотя и во имя свободы. В одном случае соотечественники убивали друг друга, а во времена Жанны две трети Франции были оккупированы войсками соседнего государства.Образ свободы
Но в самом высшем смысле журналистка все же права — ведь, по сути, нет принципиальной разницы. На картине Делакруа изображена свобода во плоти, а Жанна д’Арк после своей гибели стала не только национальным героем Франции. Ее реабилитировали в Англии — в стране ее врагов! Провозгласили святой и великомученицей. С тех пор и поныне, впитав в себя лучшие черты французского народа и является олицетворением свободы. Так что Делакруа невольно демонстрировал своей картиной и дух того времени и страшную метаморфозу, которая произошла со свободой за это время.
Была чистой и невинной, призывала на борьбу против захватчиков, верой служила королю, чья власть, считалось, была от Бога, но сама убивать не стремилась, а во время боя держала лишь знамя, а не меч или копье. Словом, Жанна д’Арк была идеалом высшей нравственности и чистоты.

Жанна д’Арк вела народ за короля
Свобода у Делакруа, помимо знамени, держит в руках и винтовку. Ее грудь обнажена, но она не прикрывает ее стыдливо, хотя в двух шагах, следуя за ней, идет юный Гаврош — так же, с винтовкой в руке. Они отомстят королю за все причиненное горе, за все те предательства интересов собственного народа. Вообще, и нам было бы интересно — какой изобразили бы современные художники свободу во Франции сегодня.
Распутство Изабеллы
Короткая жизнь национальной героини пришлась на тяжелое и смутное для ее родины время. Франция, израсходовав свои экономические и военные силы участием в так называемой Столетней войне, которая с перерывами длилась даже больше ста лет, раздираемая внутренней междоусобицей, находилась в паре шагов от явной катастрофы: полной потери независимости и присоединения к Англии. Согласно договору в Труа (21 мая 1420 году), король Англии Генрих V являлся наследником французского престола и собирался стать правителем Франции, отстраняя от трона законного наследника — дофина и будущего короля Карла VII.

Виновница Изабелла Баварская
Однако падение Изабеллы Баварской и ее погибель имели ужасные последствия — окончательный крах всего государства. Во всей этой истории более всего поражает красота и гармония Божественной (или исторической) логики. Дело в том, что когда Франция уже стояла на самом краю бездны, в народе стало набирать популярность невесть откуда извлеченное и невесть как распространяемое пророчество, которое гласило: «Францию погубила развратная женщина, а невинная дева Францию спасет». Когда людям надеяться не на что и они в полнейшем отчаянии, им ничего не остается, как просто верить в чудо. Ну, а по неписанному закону, по которому люди живут во все времена, - чем больше и сильнее они верят в чудо, тем быстрее оно происходит. Тут точно как в случае с Господом Богом — даже если бы Его не было, люди бы рано или поздно его бы создали. По образу своему и подобию.
Несостоятельность короля
Сколь же это все удивительно! Историю жизни Жанны д’Арк можно на самом деле пересказать всего за каких-то пару минут. Однако в одном лишь ХХ веке, насколько мне известно, вышло более 300 книг, посвященных ее жизни и деятельности. И это только в ее родной Франции! А если посчитать все книги во всем мире, вышедшие за минувший век! А сколько было написано беллетристики? Не сосчитать. Какова же ее история?

«Свет в окне» — король Франции Карл VII
Настойчивые голоса

Жанна д’Арк услышала голоса святых
Жанна д’Арк продолжает упорствовать: «Я не владею оружием, не езжу верхом, не знаю грамоты, да и как я смогу спасти Францию! Я всего лишь бедная девушка, как я буду сражаться, не владея военным мастерством?» «Не спрашивай, а действуй», - отвечают ей голоса. Но слабая девушка продолжает плакать и сомневаться в собственных силах. Голоса убеждают ее: «Когда сражается Господь на твоей стороне, не все ли равно — какая рука держит меч — сильная или слабая?!». Кстати, дерево, под которым она слышала голоса, называлось «деревом фей», что позже дало английским священникам повод обвинить ее в колдовстве.
И вот Жанна д’Арк отправляется в путь. По дороге она часто слышит насмешки от всякого, кому она признается в своей миссии. Но вот каким-то чудом удалось уговорить Робера ди Бодрикура проводить ее к королю. И не просто проводить, но и дать ей надежных провожатых, дать ей бумагу, которая открывала бы перед ней любые ворота.
Тест по-королевски

Рубенс тоже написал Жанну д’Арк
Известно, что дофин при первой встрече устроил Жанне проверку: он встал с трона в толпу придворных, усадив вместо себя на трон роскошно одетого дворянина. Его расчет был верен. Таким образом, ему будет легко высмеять шарлатанку, а уж если она послана Богом, Господь укажет ей короля. Жанна легко прошла испытание — сразу подошла к тому, кого была призвана спасти и возвеличить.
Некоторые сомневались в том, что Жанна д’Арк является девой. Напомню, по пророчеству из народа, Францию должна была спасти именно невинная девушка. Король попросил у Жанны разрешение провести специальное церковное расследование, чтобы убедиться с помощью священников, что она — дева. И хотя девушке это было крайне неприятно, тем не менее она согласилась на эту унизительную процедуру.
Дальше все случилось именно так, как и говорила Жанна д’Арк, которой все это в свое время предсказали голоса.
«Не боюсь ничего, кроме предательства!»

Жиль де Ре, соратник Жанны д’Арк
В августе 1429 года под предводительством Жанны д’Арк армия начала наступление на Париж. Однако взять столицу сходу не удалось. Несмотря на протесты Жанны, король отдал приказание войскам отступить после недолгой и неудачной осады.

Мила Йовович в роли Жанны д’Арк

Картина Ленепревю «Жанна д’Арк и осада Орлеана»
Последняя просьба
Пленницу перевезли в Руан, где она и предстала перед судом инквизиции в 1431 году. После недолгого судебного разбирательства, ее обвинили в колдовстве. Чтобы избежать казни, Жанне надо было отречься от веры в голоса и от ношения мужской одежды. Под страхом смерти Жанна д’Арк подписала отречение и была приговорена к пожизненному заключению. Но в тюрьме в тот же день с Жанной обошлись коварно. Выкрали ее платье и подбросили ту мужскую одежду, в которую она была вынуждена облачиться, дабы избежать насилия и стыда. Лишь только тюремщики убедились, что Жанна переоделась в мужской костюм, ее тут же обвинили в нарушении клятвы. А все это автоматически вело к смерти.Три дня спустя ее сожгли на рыночной площади Руана живьем. Языки огня уже лизали подол ее платья, когда Жанна д’Арк закричала сквозь слезы: «Крест! Во имя Господа Бога, дайте мне крест!». Кто-то, явно издеваясь, протянул ей крест, сделанный наспех из двух палок и перевязанный грязным шнурком, но и этот символ христианской веры успокоил Жанну совершенно, и она умерла абсолютно счастливой. Во всяком случае, она более не кричала, а на её лице играла блаженная улыбка, или, если хотите, это была улыбка блаженной Девы Орлеанской, что была счастлива исполнить волю Господа и принести отечеству свободу!