Жанна д’Арк. Миссия Биперсонал

Вместе с писателем Алексеем Курилко LifeGid расследует тайны гениев и злодеев, и в этот раз под нашим прицелом — Жанна д’Арк.

Жанна — биперсонал?

Алексей Курилко

Согласно официальной версии, наша героиня Жанна д’Арк родилась в 1412 году. Точнее установить дату практически невозможно. Впрочем, она и сама не знала дня своего появления на свет, и каждый раз отвечала на этот вопрос по-разному. Даже при встрече с королем на вопрос, сколько ей лет, Жанна говорила: «Мне три раза по семь». Если нам неизвестна ее дата рождения, то давно установлено место ее рождения — деревня Домреми. Все остальное покрыто толстым слоем тайны.

Трудно объяснить, почему Жанна д’Арк уверяла, что она простого происхождения, а при этом знала придворный этикет, отлично ездила верхом и прекрасно владела оружием, в том числе длинным копьем — привилегией исключительно дворянской. Версий ее происхождения множество: то она была плодом тайной любви Изабеллы Баварской, то незаконнорожденной дочерью принца Орлеанского, то ещё какой-нибудь французской дворянкой или принцессой королевской крови…

Существует предположение о природе феномена Жанны, выдвинутое рядом современных психологов. Ученые считают, что она была биперсоналом — принадлежала к числу людей, способных некоторое время вести себя как совершенно разные личности. Биперсонал может менять свой интеллект и даже проявлять профессиональные умения, о которых сам не имел ни малейшего понятия до определенного момента. Только этим можно было объяснить то, что Жанна д’Арк, которая провела всю жизнь в глухой деревне, была способна вести себя во время боевых действий так, как если бы она была рыцарем, который множество лет провёл на войне и был участником не одной военной компании.

Борьба топлес

Люди говорят, случайность — второе имя Бога. Так, современный разум, чуть сократив, улучшил фразу Анатоля Франса: «Случай — псевдоним Бога, когда Он не хочет подписываться собственным именем». Выходит, что написание данной статьи было зачем-то угодно Богу. Я случайно стал свидетелем, как одна журналистка в частной беседе с коллегой сказала: «За этот заголовок я готова биться на баррикадах, как Жанна д'Арк, разве что не оголяя грудь». Мне стало интересно, и я спросил: «Чего вы решили, что Жанна д’Арк вела борьбу топлес?» Юное дарование отечественной журналистики заявило: «Все знают это! Ведь есть же известная картина, где Жанна стоит, высоко подняв флаг, сверкая своими прелестями». По этому скудному описанию стало понятно, что речь шла о знаменитой картине французского художника Делакруа «Свобода на баррикадах».

Делакруа, картина, "Свобода на баррикадах"

«Свобода на баррикадах» вела народ против короля

Женщина на картине символизировала не Жанну д'Арк, а саму свободу, и разорванная одежда, и обнаженная грудь символизировали полную готовность французов ради этой свободы идти на штыки в буквальном смысле голой грудью — почти безоружными. Выслушав меня, девушка ничуть не смутилась: «Какая разница? И та, и та боролись за свободу». Тем не менее, разница огромная — даже на первый, самый беглый взгляд. Ведь в 1789 году, когда началась Великая французская революция, героиня ведет людей, которые идут за свободой против короля, тогда как Жанна д’Арк вела людей за короля. Хотя и во имя свободы. В одном случае соотечественники убивали друг друга, а во времена Жанны две трети Франции были оккупированы войсками соседнего государства.

Образ свободы

Но в самом высшем смысле журналистка все же права — ведь, по сути, нет принципиальной разницы. На картине Делакруа изображена свобода во плоти, а Жанна д’Арк после своей гибели стала не только национальным героем Франции. Ее реабилитировали в Англии — в стране ее врагов! Провозгласили святой и великомученицей. С тех пор и поныне, впитав в себя лучшие черты французского народа и является олицетворением свободы. Так что Делакруа невольно демонстрировал своей картиной и дух того времени и страшную метаморфозу, которая произошла со свободой за это время.

Была чистой и невинной, призывала на борьбу против захватчиков, верой служила королю, чья власть, считалось, была от Бога, но сама убивать не стремилась, а во время боя держала лишь знамя, а не меч или копье. Словом, Жанна д’Арк была идеалом высшей нравственности и чистоты.

Жанна д’Арк вела народ за короля

И вот, от Орлеанской девы, которую королевская власть предала, лишь только добилась своей цели — завладела абсолютной властью, веет уже не святостью и верой, а усталостью, злобой, воинственностью.

Свобода у Делакруа, помимо знамени, держит в руках и винтовку. Ее грудь обнажена, но она не прикрывает ее стыдливо, хотя в двух шагах, следуя за ней, идет юный Гаврош — так же, с винтовкой в руке. Они отомстят королю за все причиненное горе, за все те предательства интересов собственного народа. Вообще, и нам было бы интересно — какой изобразили бы современные художники свободу во Франции сегодня.

Распутство Изабеллы

Короткая жизнь национальной героини пришлась на тяжелое и смутное для ее родины время. Франция, израсходовав свои экономические и военные силы участием в так называемой Столетней войне, которая с перерывами длилась даже больше ста лет, раздираемая внутренней междоусобицей, находилась в паре шагов от явной катастрофы: полной потери независимости и присоединения к Англии. Согласно договору в Труа (21 мая 1420 году), король Англии Генрих V являлся наследником французского престола и собирался стать правителем Франции, отстраняя от трона законного наследника — дофина и будущего короля Карла VII.

Виновница Изабелла Баварская

Все полагали, что виновницей всего происшедшего, включая тот злосчастный договор, была бывшая королева Франции Изабелла Баварская, которая явно была всего лишь жертвой, вот только неясно чего — чужих интриг и клеветы или собственного распутства. Скорее всего — ее распутство помогло ее врагам с помощью интриг и клеветы погубить королеву.

Однако падение Изабеллы Баварской и ее погибель имели ужасные последствия — окончательный крах всего государства. Во всей этой истории более всего поражает красота и гармония Божественной (или исторической) логики. Дело в том, что когда Франция уже стояла на самом краю бездны, в народе стало набирать популярность невесть откуда извлеченное и невесть как распространяемое пророчество, которое гласило: «Францию погубила развратная женщина, а невинная дева Францию спасет». Когда людям надеяться не на что и они в полнейшем отчаянии, им ничего не остается, как просто верить в чудо. Ну, а по неписанному закону, по которому люди живут во все времена, - чем больше и сильнее они верят в чудо, тем быстрее оно происходит. Тут точно как в случае с Господом Богом — даже если бы Его не было, люди бы рано или поздно его бы создали. По образу своему и подобию.

Несостоятельность короля

Сколь же это все удивительно! Историю жизни Жанны д’Арк можно на самом деле пересказать всего за каких-то пару минут. Однако в одном лишь ХХ веке, насколько мне известно, вышло более 300 книг, посвященных ее жизни и деятельности. И это только в ее родной Франции! А если посчитать все книги во всем мире, вышедшие за минувший век! А сколько было написано беллетристики? Не сосчитать. Какова же ее история?

«Свет в окне» — король Франции Карл VII

Если быть кратким, а моя сестра именно к этому и призывает, то ее история звучит так. Франция обескровлена Столетней войной с Англией. Времена затишья и перемирия омрачаются междоусобицами, которые раздирают на куски страну, где с некоторых пор нет законного правителя. Есть только те, кто претендует на трон и корону. Один из них — надежда большинства французов — дофин Карл VII, некоронованный пока прямой наследник престола. Но даже он не верит ни в собственные силы, ни даже — о, ужас! — в свои права! Он жаждет поддержки в людях, финансах, Боге. Под его властью только малая треть всей страны, да и в той далеко не царит законный порядок. В лесах прячутся банды разбойников, да и в рядах его войска в основном наемники, которые из-за отсутствия оплаты не прочь ограбить то или иное селение.

Настойчивые голоса

Жанна д’Арк услышала голоса святых

И вот как раз в одном из них в простой семье живет юная девушка по имени Жанетта. Она верит в Бога, ходит в церковь по воскресеньям, мечтает о чистой любви. Но вот в 13 лет вблизи любимого дерева, под которым она часто сидела, она услышала голоса, которые сообщают, что ей уготована честь спасти Францию. Она, конечно, страшно пугается, особенно когда оказалось, что мужской голос принадлежал Архангелу Михаилу, а женский — святой, которой она часто молилась. Девушка сомневается — в своем ли она уме. Она не хочет и не уверена, справится ли с той миссией, к которой призывают ее голоса. А голоса с каждым днем все настойчивей. Они уже не просят, а требуют: «Чего же ты медлишь, дитя? Отчего не идешь по пути, для которого рождена? Царь Небесный возлагает на тебя надежды, так вставай и отправляйся в путь — без тебя гибнет Франция, разоряются города и села».

Жанна д’Арк продолжает упорствовать: «Я не владею оружием, не езжу верхом, не знаю грамоты, да и как я смогу спасти Францию! Я всего лишь бедная девушка, как я буду сражаться, не владея военным мастерством?» «Не спрашивай, а действуй», - отвечают ей голоса. Но слабая девушка продолжает плакать и сомневаться в собственных силах. Голоса убеждают ее: «Когда сражается Господь на твоей стороне, не все ли равно — какая рука держит меч — сильная или слабая?!». Кстати, дерево, под которым она слышала голоса, называлось «деревом фей», что позже дало английским священникам повод обвинить ее в колдовстве.

И вот Жанна д’Арк отправляется в путь. По дороге она часто слышит насмешки от всякого, кому она признается в своей миссии. Но вот каким-то чудом удалось уговорить Робера ди Бодрикура проводить ее к королю. И не просто проводить, но и дать ей надежных провожатых, дать ей бумагу, которая открывала бы перед ней любые ворота.

Тест по-королевски

Рубенс тоже написал Жанну д’Арк

Наконец, свершилось! 6 марта 1429 года Жанна д’Арк прибывает в замок Шинон, где в то время находился Карл VII. Ему она и сообщила, что избрана Богом для миссии спасти Францию, снять осаду с Орлеана, преграждавшего англичанам путь на юг, а после привести короля к месту коронования французских королей — город Реймс. Также Жанна давала клятвенное обещание, что в свое время Париж, находившийся в руках англичан, будет возвращен законному королю Франции. Естественно, что и сам король, и весь его двор приняли деву за девушку, сошедшую с ума на религиозной почве. Многие даже высказывались о том, что Жанна является либо ведьмой, либо шпионкой, а иначе как ей удалось дойти до короля? А может и той, и другой.

Известно, что дофин при первой встрече устроил Жанне проверку: он встал с трона в толпу придворных, усадив вместо себя на трон роскошно одетого дворянина. Его расчет был верен. Таким образом, ему будет легко высмеять шарлатанку, а уж если она послана Богом, Господь укажет ей короля. Жанна легко прошла испытание — сразу подошла к тому, кого была призвана спасти и возвеличить.

Некоторые сомневались в том, что Жанна д’Арк является девой. Напомню, по пророчеству из народа, Францию должна была спасти именно невинная девушка. Король попросил у Жанны разрешение провести специальное церковное расследование, чтобы убедиться с помощью священников, что она — дева. И хотя девушке это было крайне неприятно, тем не менее она согласилась на эту унизительную процедуру.
Дальше все случилось именно так, как и говорила Жанна д’Арк, которой все это в свое время предсказали голоса.

«Не боюсь ничего, кроме предательства!»

Жиль де Ре, соратник Жанны д’Арк

Вначале она отправилась в Орлеан в сопровождении охраны, которой командовал один из самых знатных дворян Франции Жиль де Ре. Он, кстати, и стал ее самым преданным другом и соратником. Он на собственные деньги вооружил ее войско. Во главе армии Жанна д’Арк в белых доспехах под знаменем с королевскими лилиями освободила Орлеан за каких-то 9 дней. Сама она в боевых действиях не участвовала, а лишь вдохновляла своим присутствием солдат. О том, что она никогда не пролила крови, Жанна лично свидетельствовала на судебном процессе, который завершился казнью через сожжение. Кстати, по просьбе Жанны, ее деревня была освобождена от налогов, и с тех пор никто из жителей Домреми никогда не платил короне.

В августе 1429 года под предводительством Жанны д’Арк армия начала наступление на Париж. Однако взять столицу сходу не удалось. Несмотря на протесты Жанны, король отдал приказание войскам отступить после недолгой и неудачной осады.

Мила Йовович в роли Жанны д’Арк

Следующие полгода Жанна д’Арк участвовала в нескольких мелких стычках с врагами, дважды была легко ранена. И всякий раз, когда стрела достигала цели и противник видел, что Жанна покидает поле боя, стычка заканчивалась тем, что ее солдаты отступали, а когда возвращалась — вновь могли одолеть противника, который вдвое, а то и втрое превосходил их по численности.

Картина Ленепревю «Жанна д’Арк и осада Орлеана»

Последние дни перед арестом и пленом Жанна д’Арк часто говорила: «Я не боюсь ничего, кроме предательства». Но именно через предательство ей и суждено было пройти. 23 мая 1430 года Орлеанская дева из-за предательства попала в плен к англичанам. Король Карл, который был всем обязан Жанне, не стал выкупать свою любимицу, и не проявил никакого интереса к дальнейшей судьбе Жанны. Только верный ей Жиль де Ре пытался всеми силами ей помочь. Однако собранное им войско не смогло отбить Жанну у англичан.

Последняя просьба

Сожжение на костре Жанны д’Арк

Пленницу перевезли в Руан, где она и предстала перед судом инквизиции в 1431 году. После недолгого судебного разбирательства, ее обвинили в колдовстве. Чтобы избежать казни, Жанне надо было отречься от веры в голоса и от ношения мужской одежды. Под страхом смерти Жанна д’Арк подписала отречение и была приговорена к пожизненному заключению. Но в тюрьме в тот же день с Жанной обошлись коварно. Выкрали ее платье и подбросили ту мужскую одежду, в которую она была вынуждена облачиться, дабы избежать насилия и стыда. Лишь только тюремщики убедились, что Жанна переоделась в мужской костюм, ее тут же обвинили в нарушении клятвы. А все это автоматически вело к смерти.

Три дня спустя ее сожгли на рыночной площади Руана живьем. Языки огня уже лизали подол ее платья, когда Жанна д’Арк закричала сквозь слезы: «Крест! Во имя Господа Бога, дайте мне крест!». Кто-то, явно издеваясь, протянул ей крест, сделанный наспех из двух палок и перевязанный грязным шнурком, но и этот символ христианской веры успокоил Жанну совершенно, и она умерла абсолютно счастливой. Во всяком случае, она более не кричала, а на её лице играла блаженная улыбка, или, если хотите, это была улыбка блаженной Девы Орлеанской, что была счастлива исполнить волю Господа и принести отечеству свободу!

Понравилась статья? Что думаете? Расскажите нам