Масяня как символ целого поколения людей, ищущих себя сегодня. В психологии личностей, рожденных в 90-х, разбирался писатель Алексей Курилко.


Что еще почитать сегодня? Александр Беляев — он предвидел Cкайп и ГМО, но умер от голода


Intro

Алексей Курилко Истории

Алексей Курилко

Я не хотел бы делать никаких скоропалительных выводов, к тому же моя теория — всего лишь теория, а не доказанный факт, но выводы напрашиваются сами.

У рожденных в 90-х и начале нулевых, или, как я их назвал, «поколение Масянь» (из одноименного мульт­сериала «Масяня», автором которого стал Олег Куваев. — Авт.) — границы пола между девушками и юношами размыты. Не всегда поймешь, кто перед тобой: спортивная и подкачанная девица или дохлый и женственный мужчинка. Может, именно для них и появились товары, которые не чисто женские или чисто мужские, а расплывчатый «унисекс»?

Масяня, Куваев, теория поколений Курилко

«Не блещу я там всякими талантами… И хрен с ним, и не надо, балбесов развлекать»

Их вечно кидает из стороны в сторону: то им все пофиг, то «вперед на баррикады»! Они отнюдь не глупы. Глупый человек не может обладать чувством юмора. Напротив, они чересчур умные. Вернее, им кажется, что они гораздо умнее всех, они все в свои 20 уже знают, все понимают лучше других. И даже попадая впросак, не теряют уверенности в себе, думая: «Виноваты не мы, а другие». Потому что они точно знают: «Люди все-таки не скоты, они все — идиоты». То, что эти «идиоты» — тоже люди, их не смущает. Они иные. Они лучше. Или скоро станут лучше: «Буду такая умненькая, мля, благоразумненькая!» — говорит Масяня.

Поколение Масянь условно делится на две кардинальные противоположности: пофигистов и пробивных инициативных реакционеров. Они то полны энтузиазма, то хотят тупо сидеть и втыкать во что-то. Но чаще всего это деление происходит в каждом из них, что самое интересное! Но начнем сначала…

Люди… как снег

В каждом веке, как мы знаем, успевает смениться четыре-пять поколений людей. Три четверти прошлого века рулила советская власть, и большее число поколений детей этого века среди прочего сформировала именно советская идеология.

Те, кто следит за моими статьями, помнят, что мы сумели разобраться, какие сказки в основном формировали мировоззрение личностей наших дедов, отцов, нас самих, рожденных в 70-е и начале 80-х. Напоминаю и не отрицаю, что у каждого человека есть свой индивидуальный опыт, вкус, характер! Тем и объясняется отличие людей, рожденных в одну эпоху, в одной среде. Люди одного поколения отличаются друг от друга по поведению, в манерах мыслить, говорить и жить — тем заметнее отличие разных индивидуумов на фоне одинаковой или очень похожей судьбы.

Масяня, Куваев, теория поколений Курилко

«У нас всегда хороший приход… Ой, сервис»

Это можно сравнить со снегом: каждая снежинка в отдельности имеет свой неповторимый рисунок, но если взять их вместе, то они являются одним веществом с одинаковой реакцией на то или иное событие: скажем, при минусовой температуре пласт падающего на землю снега растет, а при потеплении он постепенно тает и становится влагой).

Три советских поколения

Мы разобрались с тремя поколениями советских детишек. Вот эти публикации:

Теория поколений Алексея Курилко. От родителей Дяди Федора до Чебурашки

Символ поколения потерянных — от кортика до преступного мира

Теория поколений Алексея Курилко. Дети войны как поколение Буратино

Деды росли на мультфильмах о Буратино, Чипполино, Мальчише-Кибальчише и пр. Их дети, помимо вышеназванных, росли также на мультфильмах о Капитане Врунгеле, Незнайке, Айболите, Маугли с Насреддином. Мы же, дети поздней советской эпохи, росли, перечитывая или пересматривая такие шедевры, как Чебурашка, крокодил Гена, Малыш и Карлсон, Винни Пух, Дядя Федор и попугай Кеша.

Голубой вагон, Гена, Чебурашка, Шапокляк

Голубой вагон, на котором Чебурашка и Гена едут «куда-нибудь» — один из важных архетипов поколения 70-х

То есть те произведения, где дети предоставлены сами себе, заброшены или забыты родителями, и которым приходится самим решать, что хорошо, а что плохо, что добро, а что зло; произведения, в которых герои не столько жаждут пожертвовать собой во имя мира и счастья других, сколько хотят найти свое место и наладить собственную жизнь.

Они не прочь спасти кого-нибудь из беды, выручить друга, но их собственная беда (и главное отличие от героев предыдущих сказок) в том, что они не столь уж безупречны и всемогущи. Напротив! Они сами нуждаются в поддержке, в помощи.

Масяня, Куваев, теория поколений Курилко

«Малыш, мир совсем не такой, каким бы я хотела тебе его передать. Вообще отстой»

Трудности подстерегают их на каждом шагу. Но в том и дело, что часто они сами их себе создают, чтобы потом (посредством невероятных усилий, силы воли и знаний, а также понимания того, что никто, кроме них самих, этого не совершит) выпутаться из трудного положения.

Правда… чтобы вновь «чебуртыхнуться» и попасть в другое трудное положение. Все они преодолевают множество препятствий, которых вообще могло не быть, не будь они ущербными, одинокими, гордыми, ранимыми и несчастными.

Люди невеликие

Какое, однако, развитие! Правда? Но тем обиднее. Кумиры наших предков — кто? Да, по сути, никто… Или, как пел Окуджава о жителях Арбата, «люди невеликие». И тем не менее они способны совершать подвиги. Кто Буратино? Кукла. Мальчиш-Кибальчиш? Ребенок. Чипполино вообще лучок — сын старого лука.

Помню, мне кто-то рассказывал, как ребенок, читая в метро сказку, спросил вдруг у мамы: почему Чипполино и его родственники живут, как рабы? Сидящий неподалеку выпивший мужчина, опередив опешившую мать, ответил: «Потому что они овощи!».

Верно! Основная матрица человеческой личности выстраивается еще в глубоком детстве. И выстраиваемое здание мировоззрения не может игнорировать заложенный изначально фундамент, иначе оно будет менее надежным и быстрее разрушится.

Увы, но нашим предкам изначально вкладывали в головы совершенно не те ориентиры. Отождествляя себя в детстве с тем или иным сказочным персонажем, мы в дальнейшем вынуждены поступать в соответствии со своей полюбившейся в детстве ролью, в рамках заданного образа.

Овощи должны быть посажены

Может, поэтому в конце 30-х и 40-х гг. людей сажали миллионами? Овощи все-таки… А овощи должны быть посажены или уничтожены за обедом…

Те, кто сажал, губил осужденных без лишних вопросов — с них какой спрос? Они всего лишь марионетки — Буратино, Арлекин, Пьеро да Мальвина. Те, кто родился потом, не столько стремились бороться с разбойниками и негодяями, сколько пытались, как Айболит, залечить раны у покалеченных, а Бармалея — не наказывать, а суметь перевоспитать. А Незнайки вообще не в курсе событий! Им бы только как-нибудь выделиться на общем фоне сплошных коротышек. Врунгель и Насреддин жаждут лишь приключений и подвигов в борьбе с отдельными недостатками.

Дань «Острову сокровищ»

Но в 1991 году советская империя рухнула. Воспитанием детей государство особенно не занималось. Советские мультфильмы отступили из-за обилия хлынувших из-за рубежа мультсериалов. Их кое-как переводили, и по большей части они производились с одной целью — ради развлечения маленького зрителя.

Особый же менталитет наших людей и их отпрысков при этом не учитывался. Один мультфильм сменял другой, одна серия мультсериала вытесняла следующую, не оставляя в детях 90-х никаких глубоких следов.

остров сокровищ, теория поколений

«Делай деньги, делай деньги, а остальное все дребе-бедень»

Правда, перед самым развалом один последний шедевр мультиндустрии все же был выпущен на экран. Эдакий последний из могикан.

Я имею в виду фильм нашего соотечественника Давида Черкасского, одну из лучших его работ — двухсерийный мультипликационный фильм по мотивам одноименной книги «Остров сокровищ».
Но этот последний шедевр мастера, как и зарубежная продукция, скорее развлекал, причем весьма профессионально и качественно. А если и чему-то учил, то, скорее, под воздействием уже не идеологии разрушающейся советской империи, а окружающей действительности и надвигающегося хаоса.

В том мультфильме куча гэгов и бега, много драк, убийств и песен, цитаты из которых мгновенно ушли в народ: «Делай деньги, делай деньги, а остальное все дребе-бедень».

Рожденные в 90-х

Масяня, Куваев, теория поколений Курилко

«Люблю этот глючный Питер»

На чем же росло и на кого подсознательно равнялось поколение детей, рожденных в так называемые лихие девяностые, чье детство пришлось на эпоху перемен и протекало на самом стыке двух веков — с ХХ на ХХI?
Я не говорю, что героев не было. Были кое-какие. Но лидирующее место среди них занимал, конечно же, очкастый Джим Хокинс из «Острова сокровищ» Черкасского и… Масяня. Да-да-да, не удивляйтесь, именно Масяня.

Ясное дело, что создавалась она для взрослой публики. Но может быть, поэтому дети, рожденные в период с 1992 по 2008-й, развивались гораздо быстрее, чем их родители и уж тем паче их деды.

Абсолютно не важно, что большинство родителей старалось оградить своих детей от просмотров этого «ужасного мультфильма». Это наоборот, только подогревало интерес. Запретный плод сладок. Чем больше запрещали и ограждали, тем быстрее Масяня завоевывала своих поклонников среди подрастающего поколения.

Масяня, Куваев, теория поколений Курилко

Благодаря Парфенову и его «Намедни» Масяня появилась на ТВ

Это вначале Масяню можно было посмотреть только на компьютерах. Очень скоро ее перенесли на видеоносители, а уже через полтора года Масяня легально появилась на всех экранах телевизоров.

Масяня и ее автор

В 2000 году питерский художник Олег Куваев задумывает коротенькие, буквально по несколько минут, так называемые мульты для интернета, одним из главных героев которых должен был быть большеголовый персонаж с парой волосков на огромной голове. Масяня, Куваев, теория поколений КурилкоСперва Куваев даже не знал, какого пола будет тот персонаж. Но уже через год он выложил на своем сайте четыре первых мульта, сотворенных «чисто по приколу», для друзей, созданных в совсем новой тогда технологии флеш.
Мульты были просты и коротки. В них некий странный, примитивно нарисованный персонаж — тонкорукий, тонконогий, с крикливым голоском, — обзывал всех подряд «хрюнделями» и вытворял все, что в голову взбредет, был взбалмошным, в меру циничным и безалаберным. Со временем мульты усложнялись, но не сильно. Стилистика оставалась нарочито примитивной, и тем самым, вероятно, и подкупала зрителя от двух до 22 лет, а то и старше.

Вопрос пола

Масяня нравился всем. Я написал «нравился», поскольку поначалу пола герой не имел. Затем только Масяня оказалась девочкой Машей, у которой было чувство юмора, полно цинизма, аполитичность и море пофигизма, а также бойфренд по имени Хрюндель и друг по кличке Лохматый. Масяня, Куваев, теория поколений КурилкоКак верно подмечают и любители, и яростные критики, этот многосерийный мультсериал отличался эдаким раздолбайским стилем самовыражения, а также легкой философичностью, безудержным и даже часто необоснованным оптимизмом.

Масяня взрослеет вместе с нами

С каждой серией появлялось все больше персонажей, но самой любимой и популярной оставалась главная героиня — Масяня (она же — Маша, Мария). В отличие от других сериалов, она не застряла в каком-то одном возрасте: Масяня и ее друзья взрослеют и стареют вместе со своими зрителями. Как изначально и задумывалось.

За это время Масяня уже побывала замужем и имеет двоих детей — мальчика и девочку. Но эти «залеты» были ранние, поэтому до сих пор Масяня все еще полна надежд, оптимизма и юмора. Последняя и очень важная часть ее характера и стала причиной широкой популярности этого персонажа.

Из народа и обратно

И это при том, что юмор этот, хоть и выражается довольно простым и даже уличным языком, но почти без мата, и не является нижепоясным, а находится чуть повыше. Многие цитаты ушли в народ, и наоборот: были сперва взяты в среде народной, а затем вернулись, в укороченном и усовершенствованном виде.

Главный создатель Масяни — поначалу он лично и рисовал, и монтировал, и озвучивал всех героев — часто признается, что многое берет из жизни. К примеру, героиню Ляську и ее монологи Куваев лично слышал в одном из ночных клубов:

масяня, теория поколений «Сейчас поедем в другое местечко, там зонты получше. Там хорошо. Там обычно в пятницу просто не попасть туда. Выпьем апельсинового соку, поговорим, потом поедем еще в одно местечко хорошее. Там вечеринка сегодня. Движуха та еще! Сегодня там такая движуха, такая движуха! Сейчас, у меня где-то пяток баксов упал… Ладно, ерунда! А музон модный хочешь послушать? Такой модный! Такой модный! Только что появился у нас… «Яйца-яйца»…

Никаких дискотек!

Масяня меняется. Но ее мировоззрение и ее отношение (или полное отсутствие отношения к чему-то) меняются крайне редко. Как, собственно, и наше отношение к ней. Оно остается неизменным. И хотя многим уже надоело следить за ее приключениями, тем не менее ее популярность остается прежней. Да и как ее не любить? Вспомните:

«Все, никаких больше дискотек! Только балет и керамика!» Или: «Какая разница, чем себе крышу туманить». Или это: «Пора бороться за наши права, если даже они дурацкие». А мне больше всего нравится: «Все, романтический момент похерен» и «А тебе не приходило в голову на мне ЖЕНИЦЦО?».

Секрет поколения Масянь

Поколение Масянь не примитивно! Напротив, его представители очень-очень сложные. Примитивны для них предыдущие поколения, а они — нам их не понять! (Это ирония.) Но мне сейчас не до смеха. Ведь речь идет о наших младших братьях и сестрах, а порой и о наших детях. Да, иногда кажется, это нам надо у них учиться жить, а не им у нас. Но, боюсь, это лишь кажется.

Хотя, конечно, признаю: они смелее нас. Мы более осторожны (видимо, из-за шишек и шрамов, оставленных жизнью). Но Масяни о них не подозревают. Они знают все и так. А если и случаются у них проколы — ничего страшного, они всегда готовы начать все сначала — времени ведь вагон. А то, что потерял отличную работу, — не беда, найду еще лучше:

«Але! Кто это? Директор? Иди ты в ж…, директор, не до тебя сейчас!»

Им важнее именно этот сиюминутный момент. Все решается здесь и сейчас. И без особых подготовок! Впрочем, может, все это у Масянь, как у нас, с возрастом пройдет? Хотя будет крайне обидно, неправда ли? Зато у многих из них, как и у Масяни, уже свои дети. Интересно, какими вырастут их дети? Я пока только догадываюсь. Зная, на каких сказках они воспитываются… Но об этом как-нибудь в следующий раз.


Что еще почитать сегодня?

Личности — Даниил Щербаковский, собиратель истории Украины

Марк Твен — юмор-проповедь и запреты жены

Художник Роман Михайлов: «Уборщики выкинули мои работы, приняв их за мусор»

Понравилась статья? Что думаете? Расскажите нам